正文 第三章 大明咒（1/ 2）

此串佛珠，名为碧海珠，乃是善音大师当年云游四方，在东海普陀山普法寺紫竹林十年闭关修行之时所佩戴之物。虽然材质只是普通的紫檀木，但善音大师，每日以一心念诵，仰观世音菩萨法门，采东海碧波，修成的一件攻防兼备的法器。在佛门大修士手里，观一切音而自在，荡一切法于碧海。虽然悟虚，此刻只是小小佛家弟子，仅仅慈悲心初期修为，倒也可以驱使，用之对敌。

悟虚和朱重八施展花莲秒法宗法门，梵声阵阵，驾着碧海珠，径直往小江村驶去。但见一队蒙古骑兵，身披铠甲，背负马刀，腰挎铁箭，手拿缰绳和弯弓，散开成圆圈，将许多村民围在里面。这些村民们里面，成年男子站在最外面，一个个咬紧牙关做怒目状，却又战战兢兢，浑身打摆子似的；小孩和妇女躲在中间，不断有恐惧和痛哭声传出。在这队蒙古骑兵和成年男性村民之间，七零八落的躺着尸体，个个一箭穿心。

一个小队长模样的蒙古人，似乎已经很不耐烦，呛的一声，猛地从腰间抽出一支黝黑厚实的铁箭，上弦满弓，大声呵斥道，“朝廷有令，命尔等携家眷，前往修补黄河决口，此乃功在当代，利在千秋的大好事。尔等再不从命，叽叽呀呀，莫怪刀箭无情。”说罢，正准备在射杀一人。

悟虚站立在碧海珠上，一声大吼，“你们这群王八蛋！”说罢，运转法力，一声声啊弥陀佛，连绵不绝。只见碧海珠幻化成一片碧海，将悟虚和朱重八托在虚空，碧海中如有梵唱似潮音，欲渡一切苦厄，一朵朵白莲重重叠叠，似乎可以清洗世间一切黑暗。

下方的村民，顿时更发出一阵哀号，纷纷跪拜，不停的磕头。

那队蒙古骑兵，大吃一惊，胯下的马儿，站立不稳，也要跪下似的。

朱重八不待悟虚施展口诀，一个飞指，一朵蒲团大小白莲飞向那个弯弓待射的小队长。须臾之间，即飞到其头顶。小队长大惊，慌忙掏出一面土黄色小旗，拼尽全身力气，发出一个怪异的蒙古音节，只见那面土黄色小旗，迎风而长，瞬间长成3米高，插在地上，飒飒而立，将白莲顶在了上方。悟虚大吃一惊，心感不妙，急忙集中精气神，对着那朵白莲又是一指，将其变作三尺大小。但同时，这队蒙古骑兵其他人员都从刚开始的惊愕中清醒过来，在小队长的一个怪异发音之后，纷纷掏出类似的土黄色小旗，一个同样的音节，犹如操练千百遍般，齐声发出。只见一个硕大的土黄色蒙古军帐，在空中若隐若现，将那朵斩人白莲缓缓顶了回来。悟虚和朱重八脚下不由一阵晃动，险些站立不稳。

糟了！没吃过猪肉，也见过猪跑。悟虚和朱重八，对视一眼，就知道流年不利，一遭遣出山门，即遇硬扎。

不但世人皆知，就是修行世界也广有传言，蒙古族顺天应命，自成吉思汗铁木真之时，已有诸多大修士暗中相襄，助其统一部落，灭金灭宋，其中又以佛门分支喇嘛教最为出力。及至元世祖忽必烈登基称汗，元朝国运勘定，喇嘛教被尊之为国教，气运亦大兴。政教合一，喇嘛教中高手层出不穷，常有入军修行者，随军征战四方，更有教中长老授秘法于元朝宿位之军操练之，以保元皇室安危。

悟虚和朱重八所在的花莲妙法宗，亦属佛教一脉。虽然二人听不懂蒙古语，但这队蒙古骑兵一发音，二人都知道此乃藏传佛教极为流行之六字大明咒真言。六字大明咒，是观世音菩萨之咒，象征一切诸菩萨的慈悲与加持，有极大威力。这队蒙古骑兵，虽然不懂佛法，且行杀戮，但同食同宿，众人一心，日夜念诵，也已经可以以愿力将此咒威力显现一二。

“师兄，这是六字大明咒！”朱重八大喝一声，一张马脸拉得更长。悟虚正要说话。却听这队蒙古骑兵在队长的带领下，又是一个音节吼出。但见下方那顶军帐更现凝实，帐顶已经隐隐有狼烟冒出，将村民完全罩住，向空中升来。悟虚知道，此乃蒙古骑兵之杀气形成。狼烟微微泛红，越来越粗大，冲得二人连连一阵后退，但闻碧海中潮音滚滚，梵唱不绝，却是碧海珠自主发动护主功能。

“鞑子如此厉害！师兄，我们如何应对？”朱重八，双目圆睁，全身颤动，显然已经使出了吃奶的力气，彷佛已经将这几年吃的灵果，喝的山泉，都吐了出来。这时，突然听到下面有人喊道，勇士威武，大元威武。喊的人越来越多，接着声音越来越大。“这帮刁民！”朱重八，一听就知道下面有村民见事不对，打算讨好卖乖，不由破口大骂，差一点吐血而亡。悟虚也是气得要骂娘，恨不得有把机关枪，噼里啪啦一阵扫射。一时却是无计可施。幸好善音大师这串碧海珠，乃是仰观音菩萨法门而炼成，对六字大明咒的作用，天然有所包容，不然后果难料。

那边的蒙古骑兵见此局面，心定不少，顿时又在小队长的带领下，喊出了第三个音节。只见下面这顶蒙古军帐犹如实物，耸立在地上，一股井口粗的血红的狼烟，带着煞气，分成四股，在空中隐隐有结阵之势。

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